حرا من غد مكسور، من غيبي ومن دنياي، حرا من عبادة أمس، من

I need help, i really do

الإنسان قد زود بخصيصة من أعظم الخصائص وهي الفضول المعرفي، هذا التعطش إلى العلم وإلى المعرفة، فهو يستنطق يسائل ولكن الذي حذر منه هذا الإنسان في ذات القرآن المجيد نفسه هو أن يقف ما ليس له به علم، حين يحاول هذا الإنسان بناء نظرية من النظريات فإن القرآن الكريم قد حذره من أن يملأ الفراغات بقطن الخرافة أي أن هذه الفراغات لا حق للإنسان أن يملأها إلا بالحقائق {..هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين}[النمل:64] {..أو أثارة من علم..}

“المناطير” ومفردها “منطار"، وتسمى أيضاً قصر أو قصور العِزِب .. بناها الفلاح الفلسطيني في حقله للاقامة (التعزيب) فيها خلال مواسم معينة لحراسة المحاصيل وجني الثمار مثل موسم التين الذي يسمى موسم القيظ وموسم قطاف الزيتون، وكانت تقام أمامها أو على أسطحها السهرات ويجتمع المعزّبين أمامها في ليالي الصيف حيث يشعلون النار ويشربون الشاي ويتسامرون. وبرأيي يجب المحافظة عليها وترميمها أكثر من بيوت الستينات او الخمسينات كون هذه المناطير تشكل جزء من الهوية الزراعية للفلاح الفلسطيني، وهي نموذج معماري فريد قد يكون تطور من بيت العصر النطوفي حيث بداية الثورة الزراعية قبل اكثر من عشرة آلاف سنة، ويمكننا تحويلها لمزارات محمية تتحدث عن التاريخ الزراعي في فلسطين. -أسامة سلوادي.

Gaza, Palestine. 1960.