Ibn Al-Qayyim رحمه الله Said:

من الفكر والقلب.

«اصبروا حتى تلقوني على الحوض»

"وأيُّوبَ إذ نَادىٰ ربَّهُ أَنِّي مسَّنيَ الضُّرُّ وأنتَ أرحمُ الرَّاحمين. "

وأيوبُ هنا في دعائه لا يزيدُ على وصف حالِه (أنِّي مسَّنيَ الضُّر)، و وصفِ ربِّه بصفتِه (وأنتَ أرحمُ الرَّاحمين). ثم لا يدعو بتغييرِ حالِه؛ صبراً على بلائه، ولا يقترحُ شيئًا على ربِّه؛ تأدبًا معه وتوقيراً.

فهو نموذجٌ للعبدِ الصابر لا يضيقُ صدرُه بالبلاء، و لا يتململُ من الضُّرِّ الذي تُضربُ به الأمثالُ في جميعِ الأعصار. بل إنَّه ليتحرَّجُ أن يطلبَ إلى ربِّه رفعَ البلاءِ عنه، فيدعُ الأمرَ كلَّه إليه؛ اطمئنانًا إلى علمِه بالحالِ وغِناهُ عن السؤال.

وفي اللحظةِ التي توجَّهَ فيها أيوبُ إلى ربِّه بهذه الثقةِ وبذلك الأدبِ كانت الاستجابة، وكانت الرحمة، وكانت نهايةُ الابتلاء.💙

مصطفى غفر اللّه له.

أحمد الصابوني.

في صلاة الفجر يقرأ الإمام

«وعجلت إليك ربي لترضى»

فيقول شيخ لا تكاد قدماه تحملاه :

یا رب اغفر لعبد تأخر في المجيء

من أين يأتي هؤلاء بقلوبهم؟!

”إنّ هذا الحُبّ بسُموِّه وعُمقه وطهارتِه، جعلَ كلًّا منهما يبحث عن اللّهِ في قلبِ الآخَر“

نصيحة إنسان مُحب ..

في فترة من الفترات قبل سنوات، مرّت علي كتابات ومنشورات للعديد من العلماء الذين أتابعهم وأحترمهم اليوم، حينها لم أكن أعرفهم، وحينها أذكر تماماً ردّة فعلي، كنت أراهم متشدّدين، كنت أظنّهم متزمّتين ويشهد الله على قولي هذا.

فترة بعدها أردت التعمّق بالدين الإسلامي أكثر وأخبرتكم منذ فترة عن تلك المرحلة. تعرفون ماذا حدث؟ والله ما وجدت نفسي إلا أؤمن بما قالوه سابقاً، ووجدت المشكلة ليست عندهم، ووجدت أنّهم ليسوا متعصّبين ولا متطرّفين، لكن أنا الذي كنت حينها مستهتراً.

خلاصة مقالي هذا، نعم قد يكون هنالك متطرّفون بكل تأكيد، لكن ما الحكم هنا بين تطرّفهم وتعصّبهم ربّما أو بين استهتارك وجهلك بدينك أنت؟

الحكم هو المعرفة، أن تتعلّم وتتفقّه في دينك، وحينها مع صدق نيّتك مع الله ستميز الملتزم السوي من المتطرّف المتشدّد.

أقول هذا الكلام لأننا اليوم نرمي كلّ إنسان ينادي بشيء من الدين “لا يُعجبنا” بأنّه متطرّف، ليس لأن ما يدعو إليه باطل، بل لأنّ ما يُظهره لنا من الدين لا يتوافق مع ما نريده للدين أن يكون، فيُصبح رميهم بالتطرّف والتشدّد شغلنا الشاغل، دون علم ودون بيّنة.

يوماً ما، كنت أرى أن من يحرّم المصافحة بين الرجل والمرأة هو إنسان متشدّد، لكن حينما درست الدين وجدت أنني ظلمته، وجدت أن هذا التحريم هو قول الدين قبل أن يكون قول هذا الرجل، فهل الدين متشدّد أم أنا الذي وضعت صورةً في بالي عن العلاقة بين الرجل والمرأة وأحببت أن يكون الدين موافقاً لها!

من يتمسّك بدينه ليس متطرّفاً ...

نور مشلّح.

عذرًا؛ فهَا أنَا ذَا..

أبرءُ من حَولِي وقُوّتِي إلَى حولِكَ وقُواكَ يا سيّدِي، ولنْ أبرَح موضِعِي حتّى ترضَى وترحَمَ ضعفِي وذلّتِي، فبدُونِ رحمَاتِكَ منْ يَرحمُنِي، وبدُون عطفِكَ وحنَانِكَ مَنْ يَجبُرنِي، وأنتَ القائلُ فِي سطورِ كتابِكَ:"ورَحمَتِي وَسعَتْ كلّ شيءٍ".

عَلى أعتابِ بَابِكَ ناديتُ مستَغفِرًا، ووقفتُ لجلَالِكَ خاضِعًا أبغِي رِضَاكَ، وأنْ تَمُدّني بالنُّورِ والهدايةِ والتوفيقِ..

"إنْ لمْ يَكُن بِكَ غضبٌ عليَّ فَلَا اُبالِي".

مصطفى.

نمضي إليكَ وفي الأحشاءِ أفئدةٌ

تدعوكَ يا ربّ ألّا تُحرمَ المَددَا..

🤍